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一出好戏,半年荒野求生模式的团建活动

5 11月 , 2019  

作为处女作,从情节、背景、结局、演员来看,黄导力求《一出好戏》。国产电影结局一般都是充满正能量,所以我们只能期待过程。整个情节紧紧围绕希望、绝望、渴望和欲望………在生死、梦想和爱情之间挣扎,也算得上《一出好戏》。看完电影,我突然想到《上车走吧》里的高明,那是最真实的黄渤,也是我最喜欢的黄渤,心怀梦想、憨厚耿直、渴望爱情,只可惜面对北漂的艰辛和困苦,选择了放弃……马进却企图一夜暴富,经历希望和绝望后,为满足地位和爱情的欲望,扭曲人性…………

今天看了黄渤自导自演的电影《一出好戏》,突然有感而发…(有剧透)

黄渤的导演处女作《一出好戏》正在影院热映,口碑也是持续发酵。本来看预告片和演员阵容,以为会是宁浩式的黑色喜剧电影,毕竟黄渤自己也是演宁浩的黑色喜剧出名的!不过看了正片之后,这是一部寓言式的电影,是对人性本质的探讨!!!

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黑色铅笔孜孜
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一部电影,在我看来融合了:野蛮,理智,宗教,科学四块基石。这四块石头既是人类文明史走过的历程,又是现代国家所不可缺少的。

故事是从一个公司出海团建开始的,遭遇到了陨石撞地球引发的海啸,全体流落荒岛。在无法知晓地球文明是否还存在的绝境下,人性是这么发展,社会体系是怎么建立的呢?

王宝强所扮演的小王代表了野蛮和暴力,于和伟代表了理智和经济。最开始是王宝强占了上风,毕竟暴力是有很强的威慑力的。但渐渐的,胜利的天平就朝着于和伟的理智倾斜过来了。不过理智也有着自己的局限性,最起码,他没有很强的自保能力,所以在暴力入侵的时候被摧毁了。(这跟古希腊的民主城邦却挡不住古罗马的长矛何其相似)人们扭打在了一起,失去了希望。这时候,黄渤和张艺兴所代表的宗教来了。(公元325年尼西亚会议,也就是在那次会议中,规定了耶稣基督的生日是每年12月25日)那一束光就是黑暗中的希望,它具有很强的精神指引作用,即便处境很艰难,但它给人们带来了微笑和勇气。但这同时也给黄渤和张艺兴带来了他们从没有品尝过的权力的味道。一开始,他们两个人都被权力侵蚀着。当他们俩和王宝强看到了代表科学的邮轮时,他们选择了站在宗教这一边。之所以说邮轮代表科学是因为它每十二天(非常规律)会经过一次那个岛,但人们就选择无视,明明是轮船的汽笛声他们却装作不知道。这就像那些科学定理一样,它们一直就在我们身边只是我们在历史上一直选择无视。王宝强这时候不再代表暴力和野蛮了,他代表了文艺复兴的黎明前的黑暗,宗教再也不单单是人们精神上的寄托,它成了阻力,就像它把布鲁诺烧死在罗马的鲜花广场上一样。我觉得此时的王宝强所代表的有种伽利略的身份,就像伽利略晚年不得不象宗教低头一样,王宝强面对那些暴民,也不得不违心的说自己没有见过邮轮。而最后黄渤和张艺兴的决裂就像新教与天主教的决裂一样。虽然这场决裂没有像三十年战争那样血腥和暴力,但多少有那么一丝味道。最终黄渤所在的新教用一场大火(文艺复兴)拯救了所有人。

第一阶段:导游小王建立的近原始社会

在孤立在荒岛的恐惧感和饥饿所带来的生存欲望的驱使下,军队复员的小王凭借在军中学到的半吊子野外生存技巧,成为了众人的领导者。建立了一个简单粗暴的按劳分配的社会体制,而以前处于社会底层的小王也并不是这个体制的建立者,只是单纯地将人聚集在自己身边共同劳动而已。可是在生产资料有限的情况下,这个体制迟早因为分配不均,无法满足基本的温饱问题等等情况下崩塌的!!!


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